「これぞ映画」と唸る傑作…！イラン映画『熊は、いない』徹底考察。異色のメタドキュメンタリーを深掘り解説＆評価

イラン映画に受け継がれるフェイクドキュメンタリー映画『熊は、いない』。”フェイクドキュメンタリー”にしかできない現実と虚構の見せ方、タイトルに隠されたメタファーとは？ 今回は名匠ジャファル・パナヒ監督やイラン映画の伝統など、多方面の視点から読み解く。（文・司馬 宙）【あらすじ キャスト 解説 考察 評価】 ”闘う映画監督”ジャファル・パナヒ イランの混迷を描出した「メタ映画」 ©2022_JP Production_all rights reserved 当局の人権侵害弾圧により、ますます混迷を深めるイラン。ヒジャーブ（女性の髪を覆うスカーフ）の着用をめぐって警察に拘束された女性の死をきっかけに、大規模な抗議デモが起こったことは記憶に新しい。 そんなイランの現況を「メタ映画」（映画を撮影する映画）という形で描出したのが、この『熊は、いない』だ。監督は、長編デビュー作『白い風船』（1995年）で第48回カンヌ国際映画祭のカメラドール（新人監督賞）を、『チャドルと生きる』（2000年）でヴェネツィア国際映画祭金獅子賞を受賞した名匠ジャファル・パナヒで、本作も第79回ヴェネツィア国際映画祭で審査員特別賞を受賞している。 とはいえ本作、ただのメタ映画ではない。まず何より、主人公が監督であるパナヒ自身だ。しかも彼は撮影現場にはおらず、イランの国境近くの村に潜伏しながら隣国トルコで撮影している撮影隊にリモートで指示を出している。なんとも入り組んだ構成だが、ここにはパナヒ自身のリアルな境遇が反映されている。 デビュー以来、大衆の人々の生きざまを通して、イラン社会のリアルな現実を描き続けてきたパナヒは、2010年に「イラン国家の安全を脅かした罪」の咎で20年間の映画製作と出国の禁止を言い渡されている。しかし、パナヒはそれでも撮影を諦めず、極秘で長編5本を撮影してきた。つまり本作のリモート撮影は、パナヒ流の映画撮影術なのだ。 【次ページ】 イラン映画に脈々と受け継がれる伝統とは？ イラン映画に脈々と受け継がれる フェイクドキュメンタリーのアクティヴィズム ©2022_JP Production_all rights reserved 本作では、パナヒを軸に2つの物語が展開される。一つは、パナヒが撮影するドキュメンタリードラマの撮影現場の物語、そしてもう一つは、パナヒが潜伏しているイランの辺境の村での物語だ。 前者の物語は、トルコからの脱出を夢見る若いカップル、ザラとバクティアールが主人公。2人は、作品中のドキュメンタリードラマでも同じ役に出演しており、パナヒの指示で偽造パスポートを手に入れようと手配師にすり寄る。 後者の物語では、村の電波状況が悪くなり、スタッフとの通信が途絶したパナヒが、やむなく村人の写真を撮り始める。しかし、このときに撮影した写真がもととなり、村中を巻き込んだ騒動へと発展していく。 幾重にもおり重なる虚構と現実、そしてどこからが演技で、どこからが素なのか分からない役者の身振りー。本作のこういった展開は、場合によると、トリッキーな印象を与えかねないものだが、実はパナヒの、ひいてはイラン映画の「お家芸」でもある。 例えばパナヒが2017年に制作した『人生タクシー』では、タクシー運転手となったパナヒが、自身と乗客との対話を車載カメラで撮影したドキュメンタリー作品だ。加えて、一時期パナヒが助監督を務めていたイラン映画界の巨匠アッバス・キアロスタミも、『友だちのうちはどこ？』（1987年）で、友だちのもとへノートを返しにいく少年の姿をドキュメンタリー調に撮影している。 また、メタ映画という観点では、監督のモフセン・マフマルバフが自身の少年時代の体験の映像化を試みる『パンと植木鉢』（2000年）が外せないし、最近では、イラン国内の娼婦暴行殺人事件からイランの性差別を取り上げた『聖地には蜘蛛が巣を張る』（アリ・アッバシ監督、2022年）もドキュメンタリー的要素を兼ね備えた映画だった。 こういったイランのフェイクドキュメンタリーの伝統には、映画を虚構の世界に閉じ込めるのではなく現実世界に働きかけることで、現行のイランの体制に一石を投じようという映画作家たちの気概が垣間見える。つまり、この『熊は、いない』も、こういった系譜の中に位置付けられるべき作品なのだ。 【次ページ】 イラン映画の”お家芸”とはー。 タイトル「熊は、いない」に隠された真意とは ©2022_JP Production_all rights reserved ではパナヒは、フェイクドキュメンタリーという形をとることで、一体何を表現しようとしているのか。ヒントとなるのが、『熊は、いない』といういささか奇妙なタイトルだ。 タイトル「熊はいない」ー。これは、パナヒと村人が騒動を解決するために村の宣誓所へ向かうシーンに由来する言葉だ。このシーンで村人は、真偽はともかく、自分の罪を神に宣誓すれば万事解決だとパナヒに説き、「都会人の頭痛の種は役人だが、村人を迷わせるのは迷信だ」と告げる。その後、村人は、宣誓所の道中で熊が出ることを恐れるパナヒに、「熊はいない、張り子だ」と喝破する。 つまり、タイトルにある「熊」とは、「存在しないもの」を指すメタファーのことなのだ。 ここでもう一つ補助線を引いておこう。パナヒが監督するドキュメンタリードラマで、ザラとバクティアールがトルコを発つシーンだ。2人は、スーツケースを持ちながら、街の人々と別れの挨拶を交わす。と、カットがかかると、ザラがいきなりウィッグを外し、偽造パスポートを見せながら、カメラ（目線の先にはパナヒがいる）に向かって「ニセモノの道具を使ってドキュメンタリーを撮るのはおかしい」と怒号を浴びせる。 このシーンは、まさにパナヒが映画という媒体を使って「熊」を生み出してしまったことを示している。つまりパナヒは、フェイクドキュメンタリーというジャンルを利用することで現実と虚構を揺るがせにし、目の前にいる現実を利用することで、現実には存在しない「熊」を現出している。これは、映画というジャンルにしかできない芸当だろう。 しかし、パナヒは、本作の撮影後の2022年7月、イラン当局により再び拘束され、禁固刑に処されている。私としては、彼が再び「熊」に立ち向かい、新作を公開してくれることを待ち望んでやまない。 （文・司馬 宙） 【STORY】 国境付近にある小さな村からリモートで助監督レザに指示を出すパナヒ監督。偽造パスポートを使って国外逃亡しようとしている男女の姿をドキュメンタリードラマ映画として撮影していたのだ。 さらに滞在先の村では、古いしきたりにより愛し合うことが 許されない恋人たちのトラブルに監督自身が巻き込まれていく。2組の愛し合う男女が迎える、想像を絶する運命とは……。パナヒの目を通してイランの現状が浮き彫りになっていく。 【作品情報】 監督・脚本・製作:ジャファル・パナヒ 撮影:アミン・ジャファリ「白い牛のバラッド」 出演:ジャファル・パナヒ、ナセル・ハシェミ、ヴァヒド・モバセリ、バクティアール・パンジェイ、ミナ・カヴァニ・ナルジェス・デララム、レザ・ヘイダリ 2022年/イラン/ペルシア語・アゼリー語・トルコ語/107分/英題:NO BEARS 配給:アンプラグド ©2022_JP Production_all rights reserved 公式サイト 【次ページ】 映画『熊は、いない』予告編 【予告編】 【最初から読む】 映画『熊は、いない』徹底解説 【関連記事】 古くて新しい奇妙な傑作。映画『クライムズ・オブ・ザ・フューチャー』徹底考察。鬼才監督による”未来の映画”を深掘りレビュー 死と隣り合わせの日々を映し出す…。記録映画『ミャンマー・ダイアリーズ』レビュー。軍事政権下の現実に迫る問題作を考察 「吐き気がする…」閲覧注意のリアルな戦争映画5選。戦場の恐ろしさを体感させてくれる歴史に残る名作をセレクト

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